Pequenas Frases

Frases de Religião — página 2

Frases de fé e espiritualidade — Salmos, orações e tradições religiosas, cada uma com a referência exata da fonte.

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"O ato de pagar talvez seja o castigo mais desagradável que os dois ladrões de pomar nos legaram".

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Adote o ritmo da natureza: seu segredo é a paciência.

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"O próprio projeto da imaginação é nos domesticar em outra, em uma natureza celestial"Ralph Waldo Emerson, Poesia e Imaginação, página 36

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"A abelha voa entre as flores, pega a menta e a manjerona, e gera um produto, que não é menta e manjerona, mas mel; os químicos misturam hidrogênio e oxigênio para produzir um novo produto, que não são estes, mas água; e o poeta escuta conversas e observa todas as coisas da Natureza, para devolver, não estes, mas um novo e transcedente todo."Ralph Waldo Emerson, Poesia e Imaginação, página 13

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A virtude é o primeiro título de nobreza; eu não presto tanta atenção ao nome desta ou daquela pessoa, mas antes aos seus atos.

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"O autor na sua obra, deve ser como Deus no universo, presente em toda a parte, mas não visível em nenhuma".

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A influência que os lugares exercem sobre a alma é um fato digno de atenção. Se infalivelmente a melancolia se apodera de nós quando estamos a beira da água, uma outra lei da nossa naturezaimpressionável faz com que, nas montanhas, nossos sentimentos se apurem; aí a paixão ganha em profundidade o que parece perder em vivacidade.

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Era uma daquelas existências anônimas, entomológicas, como existem em certo imóveis, onde se fica sabendo, no fim de quatro anos, que existe um velho senhor no quarto andar que conheceu Voltaire, Pilastre de Rosier, Beaujou, Marcel, Mole, Sophie Arnould, Franklin e Robespierre.”

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Na vida pura e monótona das moças, chega uma hora deliciosa em que o sol lhes derrama os seus raios na alma, em que a flor lhes exprime os pensamentos, em que as palpitações do coração comunicam ao cérebro seu calor fecundo e dissolvem idéias num desejo vago; hora de inocente melancolia e suaves alegrias!

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Se a luz é o primeiro amor da vida, não será o amor a luz do coração?

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"De fato, o modo como vivemos é tão diferente daquele como deveríamos viver, que quem despreza o que se faz e se atém ao que deveria ser feito aprenderá a maneira de se arruinar, e não a defender-se. Quem quiser praticar sempre a bondade em tudo o que faz está fadado a sofrer, entre tantos que não são bons." [1]

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Enganar-se a respeito da natureza do amor é a mais espantosa das perdas. É uma perda eterna, para a qual não existe compensação nem no tempo nem na eternidade

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Ficar em pé e provar a existência de Deus é bem diferente de ficar de joelhos e agradecê-Lo.

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Se é certo que um Deus fez este mundo, não queria eu ser esse Deus: as dores do mundo dilacerariam meu coração.

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O belo artístico situa-se mais alto do que o da natureza (...) e, quanto mais o espírito e suas produções se situem mais elevados que a natureza, também mais elevada que a beleza da natureza será a beleza artística.

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Em quase todos os tempos, tanto na arte quanto na literatura, entra em voga e é admirada alguma noção fundamental falsa, ou um modo falso de se expressar, ou um maneirismo qualquer. As cabeças triviais se esforçam ardentemente para se apropriar de tal noção e exercitar tal modo. O homem inteligente reconhece e despreza essas coisas, permanecendo fora de moda.

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A presença de um pensamento é como a presença de quem se ama. Achamos que nunca esqueceremos esse pensamento e que nunca seremos indiferentes à nossa amada. Só que longe dos olhos, longe do coração! O mais belo pensamento corre o perigo de ser irremediavelmente esquecido quando não é escrito, assim como a amada pode nos abandonar se não nos casamos com ela.

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Pois, assim como a escuridão nos torna temerosos e nos faz ver figuras apavorantes por toda parte, assim também a falta de clareza dos pensamentos provoca um efeito análogo, já que toda incerteza gera insegurança.

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Decepção contínua e desilusão, bem como a natureza geral da vida, apresentam-se como previsto e calculado para despertar a convicção de que nada vale nossos esforços, nossos esforços e nossas lutas, que todas as coisas boas estão vazias e fugazes, que o mundo em todos os lados está falido, e que a vida é um negócio que não cobre os custos...

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Assim como a cera, por natureza dura e quebradiça, torna-se tão flexível por um pouco de calor que assume qualquer forma, até mesmo pessoas tolas e hostis podem ser flexibilizadas e agradáveis por alguma polidez e simpatia.

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A beleza é uma carta aberta de recomendação que nos predispõe bem o coração antecipadamente.

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Essa divisão do trabalho, da qual derivam tantas vantagens, não é originalmente o efeito de nenhuma sabedoria humana, que prevê e pretende aquela opulência geral a que ela dá ocasião. É a consequência necessária, embora muito lenta e gradual, de uma certa propensão da natureza humana que não tem em vista uma utilidade tão ampla; a propensão para barganhar, negociar e trocar uma coisa por outra.

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Proibir um grande povo, porém, de fazer tudo o que pode com cada parte de sua produção ou de empregar seu capital e indústria do modo que julgar mais vantajoso para si mesmo é uma violação manifesta dos mais sagrados direitos da humanidade.

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As velhas perguntas de Epicuro ainda não foram respondidas. Ele [Deus] está disposto a prevenir o mal, mas não é capaz? Então ele é impotente. Ele é capaz, mas não tem vontade? Então ele é malévolo. Ele é capaz e está disposto? De onde então vem o mal?